新城要理问答

约翰·屈梭多模（John Chrysostom）

       上帝独生的子，在亘古以先，不可触摸、不可感知，纯洁无瑕、没有肉身，如今却披上可见的、能朽坏的肉身。为了什么？他来到我们中间是为了教导我们，他教导我们，牵我们的手，将人所不能见的事指示给我们。既然人认为百闻不如一见，相信耳听为虚、眼见为实，他就情愿亲自在肉身中显现，以消除所有的疑虑……亘古常在者降生为婴孩。坐在高天宝座上的那一位现在躺在马槽里。不可触摸、纯洁无瑕、没有肉身的他今日却听凭人的发落。曾打破罪人束缚的他如今却被婴孩所束缚。但他已命定羞耻变为光荣，恶名披上荣耀，用全然的受辱来彰显他的良善。

       为此，他取了肉身，让我可以明白他的道 ；他拿走我的血气，他赐给我他的灵 ；他赐下，我领受，他为我预备了宝贵的生命。他拿走我的血气，使我成圣 ；他赐给我他的灵，将我救赎。

狄马可（Mark Dever）

        救赎主是耶稣基督，永生上帝的儿子。永生上帝的儿子成为人，跟你我一样生活，出生于公元一世纪。在世的三十多年里，他跟我们一样地生活，唯一的差别就是他总是信靠着上帝，全然的信靠他。当你想到自己昨天或前天应当信靠，却没有信靠上帝的时候，然而就是在那个时候，你没有顺服的时候，耶稣顺服了上帝。他信靠上帝的全知，他跟随天父的旨意。

       当我回顾自己的一生，我知道自己没有像耶稣那样全然信靠上帝地生活。但我们的救赎主耶稣基督，他是这样做的。他之所以被称为救赎主，是因为他“赎出”了他的百姓。他重新设定了我们的价值。

       你如果想要赎回什么，就需要付出金钱。我小时候集邮，有那种可赎回的邮票，我们收集这些邮票，赎回后可以用来换其他东西。耶稣决定了我们的价值，他还重新设定了我们的价值。他在十字架上为那些为自己的罪悔改又信靠他的人付出了生命。他是我们的救赎主，又赋予我们价值，为了我们舍弃自己的性命，因为我们不信靠天父，不顺服他，不敬畏他。就像圣经说的，他来赐给我们他自己的生命，替代我们。他活出了信靠的一生，他本不该死。他还是死了，只因对我们的爱，为我们献出他自己。这就是圣经所说的，他是我们的救赎主，是拯救我们的那位。

       旧约的画面 ：上帝拯救他的百姓脱离埃及，使他们脱离捆绑，不再做奴隶 ；新约的画面 ：耶稣就是我们的救赎者。你跟我生来都在罪的捆绑下，走在只顾自己的灭亡道路上。但上帝因着他的大爱，差遣他的独生爱子，活出完美的生命，死在十字架上，并从死里复活，使我们可以转向他，从而救赎我们。当我们说耶稣基督是我们的救赎主时，指的就是这个意思。